وقال : التّصوّف الصّبر تحت الأمر والنّهي . وقال : آفة العبد رضاه عن نفسه بما هو فيه - أي من المقامات - يعني : وقوفه عن طلب الزّيادة وإلّا فهو حسن . وقال : الملامتيّ « 1 » لا دعوى له ؛ لأنّه لا يرى لنفسه شيئا يدّعي به . وقال : من قدر على إسقاط جاهه عند الخلق سهل عليه الإعراض عن الدّنيا وأهلها . وقال : بقدر ما تشتغل بالنّاس بقدر ما تضيّع من حقّ ربّك وأوامره . وقال : من الجهل إظهار العبد محاسنة لمن لا يملك نفعه ولا ضرّه . مات سنة ستّ وستين وثلاث مائة ، عن ثلاث وتسعين سنة . * * * ( 324 ) إسحاق بن محمد أبو يعقوب النّهرجوري « * » صوفيّ عصره على الإطلاق ، وإمام وقته باتّفاق الحذّاق ، كان ذا همّة تسمو إلى السّماك ، ومجاهدة منتظمة الأسلاك . أخذ عن الجنيد ، وطبقته . قال أبو عثمان المغربي : ما رأيت أنور منه . وأمّا الوعظ فهو من فرسان منابره ، وأبطال محاريبه ومحابره ، كم أذاب حصاة قلب صلب تحت كرسيّه ومنبره ! وكم أسال دمعا إذا جرى تعثّر في محجره !

--> ( 1 ) انظر الحاشية ( 2 ) صفحة 1 / 591 . * طبقات الصوفية 378 ، حلية الأولياء 10 / 356 ، الرسالة القشيرية 1 / 167 ، مناقب الأبرار 182 ، المنتظم 6 / 326 ، المختار من مناقب الأخيار 74 / أ ، سير أعلام النبلاء 1 / 232 ، العبر 2 / 221 ، الوافي بالوفيات 8 / 423 ، مرآة الجنان 2 / 297 ، البداية والنهاية 11 / 203 ، طبقات الأولياء 105 ، العقد الثمين 3 / 290 ، النجوم الزاهرة 3 / 275 ، طبقات الشعراني 1 / 111 ، شذرات الذهب 2 / 325 .